Nu är jag hemma igen efter ett redigt julfirande hos Jakobs mormor! Julafton till ära bar jag traditionsenligt den Västerbottniska folkdräkten.
Vi hade några fantastiskt fina dagar. Åkte massor av pulka, åt ett gigantiskt julbord med mer än trettio rätter och så han jag slumra på soffan framför eldstaden både en och två gånger.
På juldagsmorgonen promenerade vi till byns kyrka för att gå på julotta.
Det var väldigt stämningsfullt och Bertil sjöng med i alla psalmer. Och när prästen läste trosbekännelsen instämde han med bla bla bläj.
Nu njuter vi några stillsamma mellandagar hemma innan nyårsafton då vi ordnar fest och min syster, hennes fästman och min pappa kommer hit.












73 svar
Åh vad fint att du har folkdräkt!
Jag skulle väldigt gärna vilja ha en, men vet inte riktigt varifrån. Jag är ju född i Sundsvall, uppvuxen i Rättvik i Dalarna från 3 år till 11 år, sen Härnösand från 11 till 18. Min släkt kommer till största delen från de norra delarna av Sverige, men även Falun och Småland.
Jag funderar på att strunta i’t och bara ta den som är finast, men kanske ligger Noradräkten ändå bäst till hands då min farfars mor Rut var den som undersökte, forskade fram och återskapade den på tidigt 1900-tal. Det tycker jag är coolt!:)
Miriam, såklart du ska välja Noradräkten då! Då har du ju en väldigt stark koppling till dräkten genom släktens kvinnor. Tänk att sy den, vilken koppling du kommer att känna till din farfarsmor och hennes historia! Lycka till med väljandet av dräkt!
Vad fin du är i din Västerbottensdräkt! Lite länkar för dem som vill hitta folkdräktsinspiration: http://www.scandinavianfolklore.com/ och denna underbara folkdräktsblogg av Laila Duran: http://folklorefashion.durantextiles.com/
Ja, den kyrkan är väldigt stämningsfylld både vinter och sommar. Jag har ännu inte haft någon anledning till att ha min västerbottensdräkt där, men jag hoppas att det kommer för den har hängt i klädkammaren alldeles för länge.
Folkdräkt är verkligen ett plagg för livet. Tänk att formge ett så användbart plagg! Har själv en som både min mormor och mamma har haft och den är från mitten av 30-talet. Det känns stort och tidlöst! Ett fantastiskt arv att förvalta vidare till mina egna döttrar! Tack för en härligt skön blogg! Varma nyårshälsningar adderat.addweiss.se
Härligt Bertil!
sötnosen!
GOTT NYTT ÅR! Kram
Den nlekblåa färgen på foldräkten klär dig väldigt bra
Vilken vacker folkdräckt! jag har också en folkdräckt men den är norsk 🙂 Tycker att det är så fint 🙂
Åh har du en västerbottensdräkt. Jag skulle så gärna vilja ha en sådan de är ju så vackra. Min bästa kompis mamma hade en och hon var så fin i den tyckte jag. Jag ser dem på blocket men har aldrig hittat någon i min storlek..
Tack för en mycket fin blogg med underbara bilder, sagolikt. Missa inte tävlingen genom Pkek som producerar delar av sitt sortiment i Thailand och stödjer kvinnligt företagande, pengarna går direkt till kvinnorna och deras familjer. På kakforms faceboksida, http://kakform.se/11-vinnare-i-tavling/
Vilka underbara bilder!
Det ser helt magiskt ut med all den där snön, vilken julkänsla ni måste få där uppe i norr. God fortsättning!
Jag har säkert suttit i 10min å bara stirrat på bilden med snö…jag tar snart bilen och åker norrut,här är det grönaste gräs och stora knoppar på syren busken…ha en god fortsättning!
Jag har till min stora glädje fått ärva en folkdräkt av min farmor i förskott, då den inte längre passar på henne men sitter riktigt bra på mig. Det är en vacker folkdräkt i rött, gult och grönt från Terjärv, en bygd i norra Österbotten här i Finland. Var har du fått din folkdräkt ifrån, Underbaraclara?
Det känns lite som att läsa en saga av Elsa Beskow när jag läser din blogg. Det är inte riktigt lika lätt att få till sån stämning i ett blåsigt, elvagradigt Stockholm. God fortsättning Clara! Kram Nika
Jag har längtat efter att någon ungdom skulle sätta på sig sin folkdräkt och bära den med stolthet. Finns massvis att köpa på blocket. De är handsydda och handbroderade och då tycker inte jag det är dyrt med 2000-5000 kr.
Wow! Det enda man kan säga till det här är väl som följer; vackert!!
Åh! För mig är västerbottensdräkt=julafton eftersom min mor och min moster alltid bär sina västerbottensdräkter då. Och mormor har sin vackra gröna hälsingedräkt. Men dräkten såg så annorlunda ut på dig som är lång. Jättefin men helt andra proportioner än på min mor och moster som är 154 respektive 152 cm långa. Jag gissar att du är minst två decimeter längre än dem. Kul! Jag ska visa mor bilden. Hon kommer bli så glad att se dräkten på någon som är ung.
Vilken fantastisk folkdräkt- klart du ska använda den! Kramar från mig.
Vad fin du var i klänningen!
Å fy som jag saknar norrland! Fiiint
Låter verkligen supermysigt! Underbara stämningsfulla bilder!
Kram /Anna
Vill bara kika in o säga, vad fin du var i folkdräkten. Och vilka vackra vinterbilder 🙂 ha det gott
Vackra bilder och vilken tjusig dräkt! Så fina färger.
Åh, så roligt med en Västerbottensdräkt! Sytt den själv? 🙂
Fin dräkt,men? vad är det under näsan?
Under näsan sitter munnen, det vet en ettåring.
Du klär verkligen i västerbottendräckten! Har en likadan efter min farfars mamma från Sikeå. Jag själv bor dock i Malmö, men har använt den ett fåtal gånger hemma i Bohuslän där farfar bor nu.
Broschen som sitter i min sjal pryds av Kung Karls spira 🙂
Hoppas du haft en fin jul!
Gud vilken mysig jul du verkar ha haft! Vill också ha snö; här i Skåne bara regnar det och är varmt.. God fortsättning!
Stämningsfulla bilder! Snö och kallt med tända ljus. Låter underbart att slumra framför öppna spisen.
God fortsättning Underbara Clara!
Önskar Tina i ett grönt vinter-Stockholm
Åh, vad fin du är i folkdräkten! Jag har minsann en gammal bohusdräkt hemma som min mamma sytt… Nästa jul så! 😉 Kram och god fortsättning!!
Folkdräktens färger passar dig som handen i handsken. Du är superfin!
Åh vilka stämningsfulla foto. Jag går inte alls ofta i kyrkan, bara vid dop eller bröllop osv men just på julen så tycker jag att det är fint, meningsfullt och lite högtidligt.
Vi har firat jul i Åre och begav oss till Åres gamla fina kyrka och deltog vid julbönen på julaftons etermiddag.
Det ångrar vi verkligen inte.
Kram Mrs G
Oh my gosh vad snygg du är männska!!!
Hur får du bilden med grinden och skyltarna att se miniatyr ut?
Fortsatt frid och vila inbakad i all go´ trötthet eventuellt. Inför Allt Gott som komma skall!!
Min mamma har en exakt likadan dräkt efter sin mor, som hon tyvärr inte använder. Har tänkt flera gånger att jag skulle vilja se över den och se om den passar mig… Man behöver inte bekymra sig över festkläder då…
Fin dräkt du har! Måste se till att ta fram min egen arvedräkt från sjuhäradsbygden till nästa år…
Så otroligt vackert med folkdräkt!
Vackert med folkdräkt! Jag har också från min hembygd men tycker alltid att hättan är lite svårburen. /elsa
Underbar folkdräkt och ni verkar ha haft fina dagar. Mina absoluta favoritbilder från jultiden i din blogg är bilderna på sonen i sparken när snön hänger i granarna. Det fullständigt klickar i något i min själ. Påminner om barndomen i Norrland.
For en nydelig folkdräkt! Og så fint at du bruker den i jula. Høres ut som dere har hatt det veldig koselig så langt. Nyt resten av jula!
Underbart att du har en folkdräkt. Jag har ännu bara vissa tyger, som min morfar har vävt, men längre än så har den inte kommit.
Myspys! =) God fortsättning Clara!
Åh så fint!
Beautiful pictures!
Vet faktiskt inte om någon använder dräkten i juletider här i krokarna. ( Dalarna) Tror aldrig jag har sett någon… Lite synd, det är ju jättefint. Min är tyvärr för liten och det blir aldrig av att ändra den. 🙂
Jodå i alla fall där vi har släktgård och ofta firar jul. Där är det många (framföralltt kvinnor) som använder sin dräkt. Det är fantastiskt högtidligt. Jag brukar använda min i framförallt julottan. Fast nu senast var jag gravid och avstod.
Vilken vacker folkdräkt!
Fantastiskt fin folkdräkt! Har alltid tyckt att det är så förbenat vackert!=)
Vilken fin klänning/folkdräkt. fin kombination av färgera.
Vilken fin folkdräkt! särskilt hättan.
Det låter som en härlig julhelg! Och vad fin du var i folkdräkten. God fortsättning! 🙂
Jag brukar ibland funderar över hur du komparerar kristendom med ditt genustänk. De kan ju kännas som två ytterligheter, men jag tvivlar inte på att du får ihop dem på något vis. Kan du inte skriva om det någon gång?
Ebba Witt-Brattström har länge drivit en kristendoms-positiv linje i genusdebatten (googla schismen med Maria Sveland om Maria-gestalten). Vet ej om hon kallar sig kristen.
Intressant! Ska genast kolla upp detta!
Hitta er Gudstro utanför diskussionen om manligt och kvinnligt i kyrkan. Gud behöver alla att predika. Därför kvinnor ”Tag plats” som förkunnare. Jag är övertygad om att tron på Gud, Jesus o andliga gåvor inte är beroende om vi trycker in fundamentalism i våra hjärnor. Vi måste få leva i denna världen och tolka bibeln efter den tid vi befinner oss i.
Men tänk om man inte vill hitta en gudstro utanför sin genusmedvetenhet? Tänk om man exempelvis vill utgå från båda precis lika mycket? Hur gör man i så fall när man träffar på någon som dig Elisabeth, som uppenbarligen ser det som fel väg att gå?
Om man tänker vad Jesus (som egentligen ska vara kristendomens kärna) förmedlade med sitt liv så var det just det att kvinnor, män, unga, gamla, fattiga och rika har precis lika värde. Precis som Josefin skrev att vi är alla skapade av och med kärlek, oavsett kön, nationalitet, social status osv.
Sedan är det ju fakta att alla böcker i bibeln är skrivet under en tid då kvinnan ansågs vara lägre stående än mannen (som hon tyvärr fortfarande anses vara i många dessa kulturer/länder). Och detta speglas självfallet av hur t ex. författarna till de olika breven i nya testamentet såg på och ibland lägger fram sina texter. Men det som är det viktiga är att Jesus (som, återigen, faktiskt är anledningen till att någonting som heter kristendomen ens existerar) aldrig påstår det. Viktig att understryka tycker jag. Och kristendomen handlar ju egentligen inte om vad många människor (kristna eller ej) har gjort det till.
Vad kristendomen i grund och botten säger i denna fråga är att alla människor, oavsett vad, har samma värde. Punkt slut. Detta är vad han (Jesus) säger och förmedlar, vad han lär ut i sin undervisning och i hans sätt att leva.
Han umgicks med de som var absolut längst ner på den s.k ”sociala statusskalan”. Han bröt mot den tidens normer. En revolutionär som var beredd att ta sitt budskap hela vägen, att älska människor hela vägen in i döden.
Om man börjar vaska sig igenom evangelierna så ser man detta som ett mycket tydligt mönster.
Och igen, detta var ju en mansdominerad tid och det är bara männen, de som brukar kallas för Jesus lärjungar, som är författare till breven i nya testamentet och denna samhällssyn speglas så klart av sig i vissa av dessa brev. Jag tar dem inte i försvar för detta. Jag tycker att det är sjukt, men då brukar jag påminna mig själv då om vad han som är anledningen till att jag tror (Jesus) säger och lärde lärjungarna. De var ju bara människor, de med.
Så det är bra att sätta in hela bibeln i sitt kulturella kontext. För den är skriven under en lång tidsperiod, med massor av olika böcker och brev. Då kan man ibland se saker ur en annan synvinkel och få någon typ av förståelse, i alla fall ibland. Också kan man se att vissa grejer – de som är de mest centrala och går som en röd tråd genom alla böcker i bibeln – är precis lika aktuella idag som för över 2000 år sedan då det skrevs ned.
Kul att frågan tas upp. Detta var lite tankar från mitt hål. Ursäkta om det blev lite långt. God fortsättning på er! /Emelie
Mycket ligger i vad vi värderar dvs prästen / eller kvinnan som i många år sytt stickat och genom det fått in mycket pengar till tex bistånd barnhem mm Hon är lika viktig som prästen men ser vi det … ser vi kvinnan som kokar kaffe på kyrkaffet nej det gör vi inte vi ser ofta ner på henne Eller gör vi framför allt så ser vi henne inte Vi ser bara det vi du ni kallar bokstavstrogna om kvinnan gör detta
Vi är alla olika i våra roller och förutsättningar men lika värda och i det ligger inget genustänkande bara människor se människan i prästen i kvinnan som kokar kaffet se inte könet
Men om man vill se könet då? Om man vill fokusera på sitt genustänk? Hur gör man då? Det måste man väl få? Eller?
varför ska man det vi är alla människor eller är vårt kön viktigare Då känner jag att jag vi har hamnat i fällan Vi pratar om hur viktigt det är med att se insidan att vi alla har lika värde men sedan ser vi till könets värde Om vi kunde lägga bort det och se människan så enkelt allt skulle bli Man blir sedd för sin egen skull för sina egenskaper inte kurvor så enkelt i en perfekt värld ja jag vet
Skönheten sitter i betraktarens ögon har vi fått lärt oss !! Vi ser det vi vill se lägger vikt vid det vi vill lägga vikt vid så enkelt är det
T ex. Paulus, som man ibland kan ta för en ”kvinnomotståndare”, hade kvinnliga medarbetare och vänner som han uppmärksammar i sina brev. Som ”Emelie” skrev i kommentaren ovanför så kan man förstå, om inte allt så i alla fall en del, om man läser om hur kulturen och samhället såg ut under tiden ett brev/en bok skrevs.
Jag är väl i och för sig inte så intresserad av att läsa bibeln för att förstå hur samhället såg ut på den tiden. Jag är mer intresserad av att se hur människor som idag sätter sin tro till den, samtidigt sätter sin tro till genusvetenskap. Och ett sätt är uppenbarligen att vifta bort en hel del av det som står i bibeln, med att säga att det skrevs för väldigt länge sedan och speglar en annan samhällsordning. Finns det några fler sätt? Vilka bitar ska negligeras? Hur gör folk? Hur tänker man kring detta. Det skulle vara hur intressant som helst om någon valde att skriva en avhandling i detta ämne faktiskt. Eller har detta redan gjorts? Tipsa mig i så fall gärna.
Jag tänker såhär: allt som står i bibeln skrevs av en anledning. När det står att kvinnor ska vara tysta i församlingen så finns det en bakgrund. I just det fallet skrev Paulus till en specifik församling i en specifik situation. Som andra nämnt hade man i den kulturen en väldigt negativ syn på kvinnan. Nån av de kända filosoferna ska ha sagt att man behövde inget helvete för möjligheten att återfödas som kvinna var mycket värre (typ). Den här synen innebar förstås en del väldigt konkreta effekter för hur kvinnor kunde leva, exempelvis hade man inte fått någon undervisning och hade därför ganska dålig koll på en del av de saker som predikades. Den vanliga tolkning jag har hört av detta bibelord är att kvinnorna i den församlingen under predikan ställde frågor och så på ett sätt som störde gudstjänsten. Alltså är inte budskapet att kvinnor ska hålla käften i alla lägen, utan att man ska visa hänsyn under gudstjänsten och istället fråga sin man efteråt. Ett ganska fair krav, kan jag tycka. Så det handlar inte om att ”vifta bort” saker, det handlar om att se att olika saker har olika betydelser i olika kulturer och tider. Alla bibeltexter som verkar ge kvinnor en lägre status kan man lära sig väldigt mycket av även om man sätter in dem i ett kulturellt sammanhang och inte bara läser dem ”bokstavligt”. Det handlar om en samling texter där de nyaste är 2000 år gamla… att bara ”läsa som det står” är som upplagt för att man ska använda texter precis tvärtemot hur de är tänka.
Vissa tycker att bibeln ska följas slaviskt, de kallas för bokstavstroende och de är, tack och lov, inte så jättemånga. De flesta troende kristna kan fortfarande tänka själva och förstår att det som står i Bibeln avspeglar den tidens samhälle, ett samhälle som inte finns längre.
Fast man kan vara ”bokstavstroende” och samtidigt tänka själv. Att se Bibeln som en handbok för hur vi ska leva går att kombinera med genustänk med tanke på att Bibeln lär att både män och kvinnor är skapade till Guds avbild och är lika älskade.
Ja som ni två tydligt visar, så råder det delade meningar om vad man kan och inte kan inom kristendomen. Och det samma gör det förmodligen när det kommer till att vara genusmedveten och kristen – hur pass troende tillåter ens (och andras) genusmedvetenhet en att vara? Både Frida och Josefin ovan och Emelie nedan, utgår från kristendomens och påvisar att det går att komparera den med genustänkt. Men hur ser det ut för dem som först och främst är genusmedvetna, när de komparerar sitt tänkk med den kristna tron? Jag skulle verkligen vilja veta hur just Clara bollar med dessa två ytterligheter, hur hon ser på dessa frågor. Precis som Emelie skriver så är det inte något som diskuteras särskilt ofta, vilket är lite tråkigt tycker jag.
Vad enkelt det låter förresten, det där om att män och kvinnor är lika mycket värda och guds avbilder. Det får i alla fall mig att tro att både kvinnor och män tillåts att vara präster i lika stor utsträckning. Jag menar, om de nu är guds avbilder båda två så borde ju verkligen båda duga precis lika bra till att predika? Trots det så finns det ett motståndet mot kvinnliga präster i Sverige och i exempelvis Göteborgs stift är detta mycket starkt.
Jag skulle vilja rekommendera en liten skrift som heter ”Genusperspektiv på teologi” (http://www.science.gu.se/digitalAssets/1279/1279810_teologi.pdf) för dig om du är intresserad av ämnet. Inom den teologiska forskningen har genusdiskussionen varit aktuell i många år och jag som både religionsvetare och aktiv kyrobesökare ser att som diskuteras på universiteten vad gäller genus även tas upp på många håll i kyrkorna. Ett sådant exempel är att nya psalmer där Gud beskrivs med feminina benämningar tagits i bruk på flera håll.
Som du skriver finns det en hel del delade meningar om genus bland kristna. Det beror naturligtvis på att det finns många sätt att vara kristen på. Vissa utomstående ser säkert på kristendomen och religion generellt som patriarkalets grundpelare medan många kristna upplever att Bibeln är full av emancipatoriska texter som är befriande för alla människor helt oberoende av kön, social status, etnicitet m.m. Tips för den som är intresserad är ekofeministisk teologi och befrielseteologi.
Hoppas dessa ord varit till någon hjälp i dina funderingar!
Marie Bresic:
Kvinnoprästmotståndet grundas i att en kvinna inte ska vara präst eftersom hon är just kvinna, inte för att hon som guds avbild inte fått de typiska egenskaper som en predikant måste ha. Tänker man alltså att ingen kvinna kan avbildas gud på ett sådant vis, att hon kan vara präst/ledare? Eller erkänner man att kvinnor kan få de egenskaperna av gud, men tillåts inte praktisera dem eftersom kvinnor har andra uppgifter?
Kul diskussion, hoppas att du kan svara, men jag förstår om du inte har tid.
Först får jag säga att jag är kristen och en jämförelsevis ”bokstavstroende” sådan. Sedan vill jag säga att jag bara ser fördelar med att kyrkorna har både kvinnor och män som ledare (i min kyrka har vi inte någon präst utan pastorer), men att människan är skapad till Guds avbild betyder ju inte att varenda människa ”duger” till präst. Vi är alla olika och speglar olika egenskaper hos Gud och vi duger allihop, men inte till exakt samma saker. De jag har mött som har något emot att kvinnor har höga ledarroller i kyrkan har inte haft åsikten att kvinnor inte duger. De tror att kvinnor har andra uppgifter, som är lika mycket värda som männens. Tyvärr tror jag att den sortens indelning inte bara begränsar och förvirrar människor (var går då gränsen mellan kvinnliga och manliga uppgifter?). Jag anser att den begränsar Gud.
Nu kan det hända att jag inte hinner återkomma och diskutera, men det är inte för att jag inte vill. Det är ont om tid för det och jag brukar hålla tyst just därför. Det gjorde jag inte nu. Förlåt alltså om jag inte återkommer:)
Va toppen härligt ni verkar haft det 🙂 God fortsättning!